近日，汽车工程系2026级新生走进学院“大思政课”实践育人基地、非遗文化研学基地——潮连芝山纱龙文化中心（陈氏七世祖祠堂），开启了一堂“行走的思政课”。

走进芝山的“行走的思政课”是汽车工程系新生入学教育的常态化课程，该中心也是学院与芝山社区共建的“大思政课”实践育人基地和非遗文化研学基地。活动以“党建引领、非遗赋能、实践育人”为主线，围绕“能讲、能舞、能作”非遗三能，让新生在参观、聆听、展演、体验中感受非遗魅力、厚植文化情怀。

“龙，是真实存在的动物吗？”学生讲解员余梦怡同学以一个问题开启参观。她讲道，龙是中华民族特有的文化符号，是先民融合部落图腾、动物与天象崇拜，逐步塑造出的复合型神兽。从原始图腾、皇权象征到民间祈福瑞兽，再到现代，龙褪去封建色彩，升华为民族精神象征。我们自称“龙的传人”，寄托着团结奋进、生生不息的民族追求。

  

余梦怡同学讲解龙文化

而扎根江门侨乡的芝山纱龙，正是中华龙文化活态的地方载体。作为江门市市级非物质文化遗产，芝山纱龙始于南宋，屡经改进，形成具有潮连特色的纱龙。整条纱龙长约57米，由龙头、龙身、龙尾共24节构成，对应二十四节气，也象征天地时序循环。它用竹条、木板做骨架，以纱纸、纱布等精细包裹扎制而成。表演时还有鲤鱼共舞，蕴含“鲤鱼跃龙门”的美好寓意。舞龙套路以武术为功底、以舞蹈为表现，分4个部分共48个花式，配套20多种步法，讲究动作敏捷轻盈、节奏连贯迅速。

非遗纱龙

参观中，社区导师陈炜东结合祠堂展陈，讲述芝山社区历史、纱龙文化价值以及砖雕、木雕等文化符号，让同学们不仅知其然，更知其所以然。非遗传承人陈永亮围绕纱龙骨架、龙头与龙身连接、竹扎裱糊等核心技艺，现场讲解制作细节，并介绍舞龙套路与步法，让同学们近距离感受“一竹一纸”里的工匠精神和民间智慧。

社区导师陈炜东讲解社区历史与纱龙文化

非遗传承人陈永亮讲解纱龙扎制技艺

余梦怡同学边走边讲，引导大家重点看三样：一看历史，纱龙从哪里来；二看工艺，竹、木、纱纸如何扎成龙；三看精神，为什么一代代人愿意传下去。她提醒同学们观察：龙头怎么扎？龙身怎么连？纱纸纱布怎么糊？这些细节里，有工匠精神，有民间智慧，也有侨乡记忆。同学们从“被动听”变为“主动学”，在行走中完成了一次“能讲”的示范与训练。

参观祠堂

参观展厅

学院潮扬龙狮社的同学带来舞狮表演，社区导师组织新生参与舞龙体验。鼓点响起，龙狮翻腾；同学们执起龙具，随鼓点走步法，在配合中感受非遗生命力，也体会到每一节环环相扣的团队协作，明白舞龙舞狮需要坚持苦练，正如打磨专业本领一样。

“能舞”，不只是学会动作，更是在展演与体验中活化非遗，激扬文化活力。龙狮展演与舞龙体验成为展示校社共建成果的亮丽名片，也让2026级新生看到：非遗不是沉睡的标本，而是祠堂里、社区中、节庆时活着的文化。

舞狮表演

舞龙表演

同学们走进祠堂、工坊，看24节、57米的纱龙，看竹条、木板、纱纸、纱布如何组合成龙头、龙身、龙尾。材料朴素，工艺却不简单。在非遗传承人指导下，同学们参与纱龙模型制作、彩灯制作等实践环节，学习传统手工艺精髓，深刻感悟工匠精神。

“能作”，是匠心传承，也是创新潜能。学院与社区联合开发的“纱龙彩灯制作”“舞龙舞狮技艺体验”等特色研学课程，将非遗技艺转化为可教学、可体验、可创作的教育资源，让非遗传承从“旁观”走向“躬行”。

非遗传承人指导制作纱龙

参观结束后，学院导师成德炎引导同学们结合新能源汽车专业展开简短讨论：能否用轻量化铝合金、碳纤维改良纱龙骨架？能否用LED照明替代蜡烛？能否用新型复合材料替代纱布？如何把专业技能与非遗创新结合？汽修专业学生懂机械、电路、新材料，这些技能既能服务汽车维修制造，也能助力传统非遗改良。传承是守根，创新是发展。

成德炎老师专业融合讨论

汽车工程系学生管理副主任闻聂青老师表示，这堂“行走的思政课”是2026级新生入学教育的重要一环，也是一次生动的文化自信教育。希望同学们以“能讲、能舞、能作”非遗三能为牵引，把在祠堂里看到的、听到的、悟到的带回课堂、带回专业，守根、传魂、创新，用技能服务“百千万工程”，在传承中华优秀传统文化中展现新时代技工青年的担当。

闻聂青老师总结寄语

此次活动是学院“12345”红色工匠大思政体系中“活动育人、校社共建、文化浸润”的深度实践，也是“党建引领、思政铸魂、产教融合、服务社会”育人路径的又一次成功探索。未来，汽车工程系将持续深化校社共建，推动非遗文化在传承中创新、在创新中活化，为“百千万工程”培养输送更多德技双馨、富有红色匠心的技能英才。文化自信不是抽象概念，它就藏在一节节龙身里，藏在一代代传承人的手上，也藏在青年学子可以用专业去创新的未来里。汽车工程系2026级新生正带着这份文化自信，回到课堂、回到专业，融入新时代技工青年的担当里。